|
امام على عليهالسلام: الشَّكُّ ثَمَرَةُ الجَهلِ Imam Ali(A) sade: "Shakk (tvivel och tveksamhet) är frukten av jahl (ignorans och okunskap)." [Ghorar al-Hikam, 725; samt Montakhab Mizan al-Hikma, 304] |
|
Profeten(S) sade: "Ett hjärta utan tecken på visdom är liksom ett förfallet hus. Därför, lär dig och lär ut, meditera intensivt, och undvik att dö i okunnighet, för Gud förlåter inte ignoranta människor." [Nahjol Fasahah, arabisk/engelsk version, s. 15] |
|
Profeten(S) sade: "En timmes reflektion är bättre än sextio års dyrkan." [Nahjol Fasahah, arabisk/engelsk version, s. 29] |
|
Imam Ali(A) sade: "Att avstå från synd är mycket enklare än att ångra sig efter att ha syndat." [Bihar al-Anwar, vol. 73, s. 364] |
|
Imam Ali(A) sade: "Reflektion inbjuder en person till goda gärningar och handlingar." [al-Kafi, vol. 2, s. 55] |
|
Imam Ali(A) sade: "Egenkärlek är en indikation på bristande visdom." [al-Kafi, vol. 1, s. 27] |
Den Heliga Profeten(S) sade: "Följande fyra ting är indikatorer för mänsklig grymhet:
1. Ögats torrhet
2. Hjärtats hårdhet
3. Överdrivet penningbegär
4. Ihärdighet i synd
[Bihar al-Anwar, vol. 73, s. 349] |
|
Imam Ali(A) sade: "Ögats tårar torkar aldrig ut förutom genom ett hårt hjärta. Hjärtat blir aldrig hårt förutom genom utsvävningar i synd." [Bihar al-Anwar, vol. 73, s. 354] |
|
Imam Sadiq(A) återberättar från den Heliga Profeten(S): "Hjärtats mörker är den värsta formen av mörker." [Bihar al-Anwar, vol. 70, s. 51] |
|
Profeten Mohammad(S) har sagt: ”För den person som med ren avsikt hänger sig åt Gud under 40 dagar, kommer källor av visdom att strömma från dennes hjärta till tungan.” [al-Suyuti, vol. 2, s. 237; samt Nahj al-Fasahah, hadith 3081] |
|
Imam Kadhim(A) sade: ”Akta dig för överdrivet skämtande, eftersom det kan släcka ljuset av din tro”. [Bihar al-Anwar, vol. 78, sid. 321] |
|
Imam Kadhim(A) sade: ”Det finns sannerligen visdom bakom allt som dina ögon ser.” [Bihar al-Anwar, vol. 78, sid. 319] |
|
Imam Sajjad(A) sade: "O Herre, jag vänder mig till dig i klagan över mitt jag, som ständigt uppmanar; till syndiga handlingar och avvikelser från din väg. Trotsar Din vrede och straff; och drar mig mot vägen till total förstörelse." [Bihar al-Anwar, vol. 94, s. 143] |
|
Imam Baqir(A) sade: "Att motstå sina egna lustar är symbolen för den högsta nivån av visdom hos människan." [Al-Bihar, vol. 78, s. 164] |
|
Imam Kadhim(A) sade: "Människan har inte erhållit någonting större än visdom och intellekt." [Tohaf al-oqol, s.419] |
|
Profeten(S) sade: "Visdom och intellekt är de första bland ting som Gud skapade." [Al-Shehab fi al-hekam wa al-adab, s.12] |
Imam Hassan(A) sade: "Jag förundras över den person som tänker på (är noga med) det han intar som näring men som inte beaktar intellektets näring. Således undviker han det som skadar hans mage men han tilllåter sitt sinne att fyllas med det som förgör honom." [Safinat ul-Bihar, vol. 2, s. 84]
|
|
Imam Sadiq(A) sade: "Vrede förstör hjärtat hos den vise; och den som inte har kontroll över sin vrede, har inte heller kontroll över sin visdom." [Osol al-Kafi, vol.2, s.303] |
|
Imam Sadiq(A) sade: "För den som tyglar sin vrede, kommer Allah(SWT) täcka över dennes brister." [Osol al-Kafi, vol. 2, s.303] |
|
Imam Ali(A) sade: "Den som konsulterar med kunskapens män, visar sin egen utveckling..."[Bihar al-Anwar, vol. 75, s. 105] |
|
Imam Ali(A) sade: "Intellektet (hjärnan) är vägledande och befriande." [Mizan al-Hekma, vol. 6 s.3979] |
|
Imam Ali(A) sade: ”Ni borde lära er en läxa av vad Allah(SWT) gjorde med Shaytan, då han kastade bort sina handlingar och arbeten under ett ögonblick av högmod. Han som dyrkade Gud i 6000 år”. [Nahj ol-Balagha, predika 92] |
|
Profeten(S) sade: ”Gud har nittionio namn, en mindre än hundra, den som kan dem, träder in i paradiset”. [Bihar al-Anwar, vol. 4 s.186] |
|
Imam Ali(A) sade: ”Låt inte sorg och ånger ta över ditt hjärta eftersom det hindrar dig från att förbereda inför framtiden.” [Qurrar al-hekam, s. 289] |
|
Imam Ali(A) sade: ”Den kloka människan förlitar sig på sitt yrke och sina ansträngningar medan den dumma människan förlitar sig på sina drömmar och önskningar.” [Qurrar al-hekam, s. 43] |
|
Imam Ali(A) sade: "Lycklig är den som inte har några stora förväntningar och önskningar (i sitt liv) och försöker göra det mesta av hans återstående liv."[Qurrar al-hekam, s. 206] |
|
Imam Ali(A) sade: "Det finns inget som är mer värdefullt än guld förutom vad som återstår av en sann troendes liv." [Qurrar al-hekam, s. 257] |
Den Heliga Profeten(S) sade till Abu Dharr: "Dra fördel av tre tillfällen före tre andra ting:
Din ungdom före din ålderdom, din ledighet före din brådska och ditt liv före din död." [Bihar al-Anwar, vol. 77, s. 77] |
|
Imam Ali(A) sade:”Min Herre, jag kan inte uppnå annat än om Du för mig dit och kan inte avstå från ont annat än om Du beskyddar mig.” [Nahj ol-Balagha, predika 206] |
|
Imam Ali(A) sade: ”Guds tjänare, ni ska veta att taqwa (söka avstånd från synd) är en stadig beskyddande fästning, medan omoral och oanständighet är en oskyddad genomtränglig borg som inte skyddar dess invånare och inte heller de som söker skydd i den.”[Nahj ol-Balagha, predika 156] |
|
Imam Hossein(A) sade: ”Vetenskapssökandet befruktar förnuftet (hos människan).” [Al-Bihar al-Gadim, vol. 78, s. 128] |
|
Imam Ali(A) sade: "Hjärtan kan vissna så som kroppar gör. Så fyll ditt hjärta med visdomsord (för att undvika detta).” [Nahj ol-Balagah, predikan 188] |
|
Imam Zain al-Abedin(A) sade: ”… Och om Iblis, må Gud förbanna honom, tilltalar dig att du är bättre och förmer än någon av dina trosbröder se om han är äldre än dig och säg då: han har föregått mig i tro och goda gärningar så han är bättre än mig; och om han är yngre än dig säg: jag har föregått honom i synd och onda gärningar så han är bättre än mig; och om han är jämngammal säg: jag är i visshet av mina synder och i tvivel av hans så hur kan jag överge min visshet för min tvivel…” [Bihar al-Anwar, vol.71, s.156] |
|
Imam Ali(A) sade: "Belåtenhet är en rikedom som ej förtärs" [Nahj ol-Balagha, predikan 54] |
|
Imam Ali(A) sade: "Låt inte det bristande antalet på sanningens väg injaga fruktan hos er." [Bihar al-Anwar, vol.2, s.266] |
|
